不过毕苏斯基无情的拒绝了他们，他对这些人这样说道：“同志们，我与你们一同搭乘社会主义的红色电车，但我会在一个称作独立的站点下车。而你们也许会继续坐在车上，直到电车抵达你们希望的那个终点站。但是从现在开始，各位相互称呼为先生吧…”
#火热的年代
对于革命者来说从来没有过去的功绩，只有现在的行动和将来的事业。
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而在目前的中国（1910s），民族资产阶级的力量壮大，也就意味着无产阶级力量的壮大，资本家每建立起一个工厂，就能给我们增加数十、数百，甚至是上千的工人阶级。
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啊，革命和经济建设的冲突与妥协……好难啊
那么我想说的是，共产党宣言的内容概括起来其实只有一个意思，无产阶级只有解放了全人类，最后才能解放自己。
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“因为修正主义终究会战胜一切；革命果实终将会落入利己者的手中；而付出了鲜血和牺牲的人民，终将一无所有。”吴川虽然很想将这个未来的事实告诉对方，但最终他还是按捺住了自己内心的冲动。
吴川在心里长叹了一声，转而用主席的一段话语结束了两人之间的这场对话，“因为，因为革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。
所以，伊凡尼奇，如果您没有做好流血牺牲的准备，没有做好放弃个人幸福生活的准备，没有做好和家人诀别的准备，那么您就应该忘记它，假装它不存在，只要闭上眼睛，我们的生活还是能够继续下去的。
毕竟，革命不是什么浪漫主义，而是残酷的现实斗争。咱们都只是普通人，不是如列宁一般的伟大人物，实在没有必要去接受这样残酷的考验。我们该下班了，你的家人还在等着你回家吃晚餐呢，伊凡尼奇。”
吴川微微摇着头说道：“不，伊凡尼奇，我觉得您说的很好。只是，我希望您不要过于沉迷思考列宁先生所描述的这个新世界了。这对您，对您的家庭不会有什么好处的。”
叶纳林有些不能理解的看着吴川，好半天才迟疑的说道：“可您刚刚不是说，你也赞同列宁先生的文章的吗？”
吴川继续摇着头说道：“是的，我的确认为列宁先生的文章说的很好，他所描绘的那个没有压迫的新世界很让人憧憬。
但是，伊凡尼奇，新世界不会凭空而产生，从法国大革命到巴黎公社，为了迎接新世界的到来，无产阶级已经流了足够多的鲜血，但那个新世界依然没有降临人间。
我可不认为，光凭列宁先生的几篇文章，新世界就能在俄国和平的出现了。所以，您没必要对这个遥不可及的新世界倾注什么精力，照顾好您自己的家人，去追求个人的幸福，也许更为现实一些，不是吗？”
叶纳林感觉自己的脑子有些转不过来了，对方明明对列宁的主张这么认同，可为什么又反对付出任何实际行动去支持它，他不由喃喃说道：“可我们明明知道，这是一个通往让所有人都幸福的新世界的通道。怎么能够明明知道真理，却不去拥护它呢？”
逆乃顺的另一边，从来没违反自然之理呵
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虎父虎子，只有像席智般的人物，方能有台勒虚云般的儿子。
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这也算在夸席应吧！！
药不然没打算放过我，继续骂道：“你现在整个人呐，就跟个汽水瓶子似的，里头装的什么口味，全都让人看得通通透透，一晃还一肚子气。别说戴鹤轩，就是潘家园里随便哪个小贩，现在都能把你耍得团团转！原来那个破了佛头案的许愿跑哪儿去了？”
不知为何，我一下子想起刘一鸣当初给我的八字批语：“急而忘惕，怒而失察”。药不然没那么文雅，说的意思却差不多。
政治不单是个大染缸，人人多少沾上点颜色，掩去本来的真面目，且是个漩涡，不论处于哪个位置，仍或重或轻的被牵动，无从自主。想不被卷进漩祸底，惟有力争上游，可是，既然是染缸，又是漩涡，纵是智者仁人，莫不迷失其中，茫不知因己身政治的取向，囿限于自以为是的狭隘视野内，如在囚笼内挣扎的猎物。
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用于键政也合适
独孤倩然道：“这个好东西是否存在，并不重要，重要的是我们肯否去寻找。举凡不甘于平庸的人，心内均存在着这个不得而知的东西。”
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很多事都是不可理喻，是沉溺和眷恋。
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台勒虚云赞许道：“轻舟悟性极高，至于真正的情况，我们恐怕永远不知道。我提出的是个没法证明的理论，这亦为生命的本质，囿困在眼前的天地内，如井底之蛙，置身处就是我们的井。”
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说起来我更喜欢范轻舟这个名字和身份。
“设想我们立足于所在的层次里，光阴的长河从后而来，流经不同的层次，而我们的视野只限于前方，光阴流逝，我们能看到的，是逐渐远去的‘过去’，于后方经由其他层次滚流而来的，就是我们的‘未来’，非是不存在，只是处于我们的视野之外。”
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多重宇宙观，黄师你……
道：“光阴譬若长河，世间每一个人，不论富贵贫贱，都在此长河某一点随水漂流，身不由己，似茫不知未来流往何处，但并不代表未来并不存在，只是因载浮载沉，没法看远一点。”
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所谓权力，简而言之，就是可令别人做本来不会做的事
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真希望龙鹰能和小可汗和解共谋大事啊
我们每一个人都是命运的囚徒，永远没法越狱
小可汗
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因为到后面基本上是听书，符太的师傅捷颐津，我一直都以为是孑遗经。。。
既无所欲，何惧之有？
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